灵修经文2020.10.20

经文6:1-15

信仰的考验

【但6:1】大流士随心所愿,立一百二十个总督治理通国。
【但6:2】又在他们以上立总长三人(但以理在其中),使总督在他们三人面前回复事务,免得王受亏损。
【但6:3】因这但以理有美好的灵性,所以显然超乎其余的总长和总督,王又想立他治理通国。
【但6:4】那时总长和总督寻找但以理误国的把柄,为要参他;只是找不着他的错误过失,因他忠心办事,毫无错误过失。
【但6:5】那些人便说:“我们要找参这但以理的把柄,除非在他神的律法中就寻不着。”
【但6:6】于是,总长和总督纷纷聚集来见王说:“愿大流士王万岁!
【但6:7】国中的总长、钦差、总督、谋士和巡抚彼此商议,要立一条坚定的禁令(或作“求王下旨要立一条云云”),三十日内不拘何人,若在王以外或向神、或向人求什么,就必扔在狮子坑中。
【但6:8】王啊,现在求你立这禁令,加盖玉玺,使禁令决不更改,照玛代和波斯人的例,是不可更改的。”
【但6:9】于是大流士王立这禁令,加盖玉玺。
【但6:10】但以理知道这禁令盖了玉玺,就到自己家里(他楼上的窗户开向耶路撒冷),一日三次,双膝跪在他神面前,祷告感谢,与素常一样。
【但6:11】那些人就纷纷聚集,见但以理在他神面前祈祷恳求,
【但6:12】他们便进到王前,提王的禁令说:“王啊,三十日内不拘何人,若在王以外或向神、或向人求什么,必被扔在狮子坑中,王不是在这禁令上盖了玉玺吗?”王回答说:“实有这事,照玛代和波斯人的例是不可更改的。”
【但6:13】他们对王说:“王啊,那被掳之犹大人中的但以理不理你,也不遵你盖了玉玺的禁令,他竟一日三次祈祷。”
【但6:14】王听见这话,就甚愁烦,一心要救但以理,筹划解救他,直到日落的时候。
【但6:15】那些人就纷纷聚集来见王说:“王啊,当知道玛代人和波斯人有例,凡王所立的禁令和律例都不可更改。”


经文摘要

本段的背景在但以理经历巴比伦的统治后,现再次面对政权的改变。按计算但以理当时已是八十岁的老人,却仍要接受信仰的冲击。但无论如何,但以理在新王面前仍受重视,却遭其他负责监管公务员的首长所忌恨,并针对其信仰设下陷阱。按犹太人的习惯,每日要三次向神祈祷,就是每天清晨、下午三时和日落的时候。而但以理在楼上向耶路撒冷,打开窗户祷告,是因所罗门在献殿祷告中曾说:若百姓因得罪神而被掳,只要他们在那地归向神,又向圣城及圣殿祈祷,神必垂听(参代下六章)。被掳后散居的犹太人都有面向圣殿祷告的习惯。此时此地的但以理深感百姓被掳之苦,故按时为他们代祷赎罪。在但以理身上看见一个有美好灵性的人不代表他会事事顺利,他仍要面对各种考验。王的禁令乃直接挑战他的信仰及使命。

神赐给我的话语
1、神是怎样的神?
10-11节神是垂听人的祷告,并应允敬畏祂,信靠祂的人。
2、我当离弃的罪是什么?
5节要离弃嫉妒人,寻找机会陷害人的罪。
3、赐给我的应许是什么?
3节敬畏神的人,有智慧聪明的灵在他的里面,得到王的使用和赏识。
4、我当顺服的命令是什么?
10-11节在面对真理与邪恶势力冲突时,坚定持守真理的立场。
5、我当躲避的误区是什么?
12-13节不要以为遵行神的旨意就一定得享亨通,他们仍然会面对患难。
6、我要效法的榜样是什么?
10节但以理明知道自己要面临的生命危险,但仍然坚持自己的信仰。如【太16:25】因为凡要救自己生命的(“生命”或作“灵魂”。下同),必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。
7、我新发现的真理是什么?
14节君王没有被眼前的恶势力所迷惑,清楚但以理是被陷害的,因此想要解救但以理。

应用
我正在经历怎样的环境?面对环境的考验,我当如何正确的做出选择?在每一次的考验中,我是如何得胜并且经历神的同在呢?

祷告
创造天地的主,感谢您在我生命中预备了丰盛的恩典与应许。在环境中,每一次都实实在在的经历您的同在,并且赐予我够用的恩典与能力得胜环境,经历您生命的丰盛。奉主耶稣的名祷告。阿们